Sentiers

Les Huit Sentiers de la Magie

Il existe huit chemins principaux par lesquels nous pratiquons la magie ou par lesquels nous élevons l'Énergie en vue d'une opération magique. Il est important de connaître ces chemins et surtout de combiner deux ou plusieurs de ces moyens en vue d'obtenir un effet encore plus puissant.

1 - Méditation / Concentration
2 - Chants / Sorts / Invocations
3 - Projection Astral
4 - Encens / Potions
5 - Danse
6 - Sang / Contrôle du sang
7 - le Grand Rite
8 - La Mort

1 - Méditation / Concentration :
Par la méditation et la concentration, nous monopolisons toutes nos ressources sur un point, sur un aspect, sur une seule idée/image, que ce soit à des fins d'exploration et de connaissance ou de réalisation. Il faut parvenir au blocage du mental et être totalement absorbé par ce sur quoi nous méditons.

2 - Chants / Sorts / Invocations :
Les chants, les sorts prononcés (formules magiques) et les invocations / évocations constituent le deuxième sentier de la magie. Ce sentier consiste en la répétition continue de formules, de phrases ou de sorts, chantés ou non, en vue d'obtenir un effet désiré. Il comprend aussi les invocations, par lesquelles on peut faire entrer en soi la puissance du Dieu et de la Déesse. Encore une fois, les chants, les sorts et les invocations servent à bloquer le mental et à laisser agir l'intuitif, où la magie est active.

3 - Projection Astral :

La projection astral est le troisième sentier de la magie. Elle sert à voyager sur le plan physique ou sur d'autres plans, rencontrer des entités dans des mondes subtils, augmenter notre perception de l'invisible, etc. Les possibilités sont sans fin.

4 - Encens / Potions :
Les encens et potions utilisent les propriétés des végétaux à des fins magiques. Les encens sont faits de plantes, tout comme les potions. Les végétaux sont choisis en fonction de leurs propriétés magiques et donc de l'effet que le pratiquant désire obtenir. Par la fumée ou les vapeurs inhalées, ou encore parfois grâce à l'ingestion des potions (toutes ne sont pas pour boire), la transformation intérieure s'opère ou encore la préparation adéquate à la suite des opérations magiques est obtenue.

Note importante

Les encens et potions ne sont un autre nom pour "drogues". Les sorciers des temps modernes refusent généralement l'apport de drogues dans l'accomplissement de leurs rituels. La règle ne dit-elle pas :

"Si personne n'est blessé, fais ce qu'il ne plait "

Toutefois, certaines drogues initiatiques sont utilisées par de nombreuses personnes mais jamais à des fins récréatives. C'est le choix personnel et qui ne doit pas nuire à la santé.

5 - Danse :
La danse est un moyen puissant pour élever l'énergie. Elle permet au corps de s'activer, de dégager de l'énergie, de la concentrer et de la libérer. Le mental décroche aussi plus facilement, par le biais de la transe notamment. Par la danse, accompagnée ou non de gestes ou de mouvements rituels, le pratiquant peut accumuler une grande quantité d'énergie.

6 - Sang / Contrôle du sang :
Le sang est le véhicule des aliments de l'organisme. Il contient donc aussi beaucoup de puissance magique, car il représente par excellence notre identité propre. Le marquage des objets par notre sang signifie qu'ils sont à notre usage exclusif, et cette propriété est aussi établie magiquement. Ajouter un peu de notre sang lors de la réalisation d'un sort augmente aussi la puissance magique. Quant au contrôle du sang, par le biais de garrots, il vise à atteindre un état de demi-mort ou de transe profonde. Ce n'est guère plus utilisé de nos jours car ce la présente des dangers évidents ...

7 - Le Grand Rite :
C'est le sentier magique qui a la plus grande réputation et aussi la plus mauvaise presse. Le Grand Rite consiste en la fusion des énergies mâles et femelles. Comparons l'énergie dégagée lors d'une telle fusion à la fusion nucléaire. Très puissant, très très puissant ! Il existe deux formes au Grand Rite : la forme symbolique recoure à ce que l'on nomme "la magie des genres"; dans laquelle l'homme et le femme s'unissent symboliquement en utilisant le calice et l'athamé. La magie est réalisée par l'union du genre masculin et du genre féminin. Il n'y a pas d'interaction sexuelle. Cette forme du Grand Rite est réalisable en public.

La seconde forme dite "réelle" est la magie sexuelle par laquelle une union sexuelle fusionne l'énergie masculine et l'énergie féminine. Cette forme du Grand Rite s'accomplit en privé, les membres du coven qui sont présents se retirent à ce moment de l'espace sacré et n'y reviennent que lorsqu'ils y sont rappelés. Il faut aussi préciser qu'à cause des énergies dégagées et des conséquences sur le corps subtils, la plupart des auteurs recommandent que cela soit pratiqué par un couple marié ou en vivant en union de fait ou encore pour des relations sexuelles sont un aspect normal et usuel de leur relation.

8 - La mort :
Il existe un neuvième sentiers magique mais qui appartient à la magie noire et qui par conséquent ne saurait convenir à un vrai sorcier. C'est la magie de la mort (certains la nomment "magie de la vie") par laquelle le magicien ou la magicienne utilise l'énergie dégagée par la mort d'une créature vivante. Il existe huit chemins principaux par lesquels nous pratiquons la magie ou par lesquels nous élevons l'Énergie en vue d'une opération magique. Il est important de connaître ces chemins et surtout de combiner deux ou plusieurs de ces moyens en vue d'obtenir un effet encore plus puissant.

CONCLUSION

Les huit sentiers sont des méthodes d'élévation de l'énergie magique; les praticiens peuvent en utiliser un isolément ou encore en combiner plusieurs dans la même opération magique. En toutes circonstances il faut être très prudent dans l'usage de certains des sentiers : ils peuvent présenter des dangers immédiats ou futurs pour la santé voire même la vie du praticien. Il est par ailleurs recommandé de ne pas expérimenter l'un ou l'autre des sentiers dans une opération magique.

Pratiquez-les afin de connaître vos réactions, vos interactions si vous pratiquez avec d'autres, et ainsi vous préserver des mauvaises surprises. Bien entendu, certains sentiers nous sont familiers car nous les utilisons à des fins non-magiques dans notre vie quotidienne, comme par exemple l'usage des encens, le chant, etc.

LA MAGIE EST CHOSE SÉRIEUSE ET DOIT ÊTRE
ABORDÉE DANS CET ESPRIT.

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